Der Wille des Sohnes und der Wille des Vaters

In der christlichen Lehre wird Jesus Christus oft als das vollkommene Beispiel für das Leben im Einklang mit dem Willen Gottes dargestellt. Diese Darstellung wird besonders in den Evangelien hervorgehoben, wo Jesus seine tiefgehende Verbindung zum Vater und seine Ausrichtung auf dessen Willen immer wieder betont.

Ein markantes Beispiel dafür findet sich im Johannesevangelium, wo Jesus in Johannes 5:30 sagt:

„Ich kann von mir selbst nichts tun; wie ich höre, so richte ich; und mein Gericht ist gerecht, denn ich suche nicht meinen eigenen Willen, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.“

Diese Worte drücken Jesu tiefen Gehorsam und seine Hingabe an den göttlichen Willen aus. Er unterstreicht hier, dass sein Handeln und Urteilen nicht aus eigenem Antrieb geschieht, sondern direkt aus dem Hören und Empfangen der göttlichen Weisung resultiert.

Diese Worte im Garten Gethsemane zeigen den tiefen inneren Kampf Jesu auf, in dem er sich dennoch entschließt, den Willen des Vaters über seinen eigenen zu stellen. Sie illustrieren eindrucksvoll das Kernstück christlicher Nachfolge: Die Hingabe des eigenen Willens an den göttlichen Plan, selbst in Momenten größter Herausforderung und Leid.

Die Bedeutung dieser Haltung Jesu kann nicht hoch genug eingeschätzt werden. Sie stellt ein zentrales Element des christlichen Glaubens dar und ist ein entscheidender Aspekt für das Verständnis von Jesu Mission und Wirken. Durch sein Beispiel lehrt Jesus die Gläubigen, dass wahre Freiheit und Erfüllung darin gefunden werden kann, den eigenen Willen in Einklang mit dem göttlichen Willen zu bringen.

Die Worte Jesu in Johannes 5:30 und Matthäus 26:39 sind eine klare und direkte Aufforderung an die Gläubigen darstellen, ihr Leben nach dem Vorbild Christi auszurichten. Indem sie ihren eigenen Willen dem göttlichen Willen unterordnen, folgen sie dem Weg, den Jesus vorgelebt hat, und erlangen so eine tiefere Verbindung zu Gott.

Die Lehre von der Trinität ist ein zentrales Dogma des christlichen Glaubens, das die Existenz eines einzigen Gottes in drei Personen – Vater, Sohn und Heiliger Geist – postuliert. Diese Lehre ist tief in der christlichen Theologie verwurzelt und wird traditionell als Ausdruck der komplexen Natur Gottes verstanden.

Ebenso wird in Matthäus 26:39 während Jesu Gebet im Garten Gethsemane eine ähnliche Haltung gezeigt:

„Mein Vater, ist’s möglich, so gehe dieser Kelch von mir; doch nicht wie ich will, sondern wie du willst.“

Diese Worte spiegeln Jesu Bereitschaft wider, seinen eigenen Willen dem des Vaters zu unterwerfen, selbst in einer Situation tiefsten Leidens.

In diesem Vers wird aufgezeigt, dass die wahre Veränderung und Erneuerung durch eine Abkehr von weltlichen Werten und eine Hinwendung zu göttlichen Prinzipien geschieht. Es geht hier nicht nur um eine äußerliche Anpassung, sondern um eine grundlegende Erneuerung des Denkens und der inneren Haltung.

Die Aufforderung, „sich nicht dieser Welt gleichzustellen“, impliziert ein aktives Widerstehen gegenüber den vorherrschenden Tendenzen der Gesellschaft, die oft von Selbstzentriertheit, Materialismus und kurzfristigen Vergnügungen geprägt sind. Stattdessen sollte ein Christ den Willen Gottes suchen, was eine Orientierung an Werten wie Liebe, Barmherzigkeit, Gerechtigkeit und Demut bedeutet.

Diese Ausrichtung auf den Willen Gottes fordert, sich ständig selbst zu hinterfragen und alle Entscheidungen und Handlungen an den Lehren und dem Beispiel Jesu Christi zu messen. Es ist ein Prozess, der sowohl Disziplin als auch die Gnade Gottes erfordert, um ein Leben zu führen, das „das Gute und Wohlgefällige und Vollkommene“ widerspiegelt.

Nach Römer 12:2 sollten Christen ein Leben im Einklang mit dem göttlichen Willen führen. Dies erfordert eine tiefe geistige Umgestaltung, die das Herz und den Verstand erfasst und sich in einem Lebensstil manifestiert, der sich von den vorherrschenden Mustern der Welt unterscheidet und stattdessen auf die Prinzipien des Glaubens und der Nachfolge Christi gründet.

Jesus Christus, als das perfekte Beispiel für die Erfüllung des göttlichen Willens, unterstreicht in Johannes 5:30 und Matthäus 26:39 die Bedeutung des Gehorsams gegenüber dem Willen des Vaters. Seine Worte und Taten zeigen, dass echte Hingabe die Unterordnung des eigenen Willens unter Gottes Plan bedeutet, selbst in tiefstem Leid.

Diese Beispiele werfen ein kritisches Licht auf die validität der Trinitätslehre. Während traditionell von einer Wesenseinheit innerhalb der Dreieinigkeit ausgegangen wird, legen die Texte eine funktionale Unterscheidung zwischen dem Willen Jesu und dem Willen des Vaters nahe.

Für ein konsequent christliches Leben ergibt sich daraus die Herausforderung, Entscheidungen und Handlungen konsequent an den Lehren Christi auszurichten, wie in Römer 12:2 dargelegt:

„Und stellt euch nicht dieser Welt gleich, sondern ändert euch durch Erneuerung eures Sinnes, damit ihr prüfen könnt, was der Wille Gottes ist, das Gute und Wohlgefällige und Vollkommene.“

Dies impliziert eine tiefgreifende mentale Erneuerung, die über bloße äußere Anpassung hinausgeht und eine radikale Umgestaltung des Denkens und der inneren Haltung erfordert.

Der christliche Glaube erfordert tiefe tiefe Reflexion und ein Leben im Einklang mit dem göttlichen Willen, geleitet durch das Vorbild und die Lehren Jesu Christi.